Category: общество

Родимые пятна

Прочитала наконец  "Ковчег 47 Либра" Штерна.

Вот собирается ветер на круги своя, и разметает всякую нечисть пра ведьму, кастрированного дракона, невесту-из-урюпинска и трехголового прынца тяжелой судьбы.
И люди пишут строго научную фантастику с милой такой гуманитарной составляющей: котики, щенки, детишки, щенки, воспитывающие детишек, распространение разумной жизни во Вселенной..

Не все благополучно на Земле. Человечество почему-то тупеет, не хочет никаких перемен, называет свой образ жизни "гомеостазом", и только отважные ученые назойливо тянут его за волосы к высоким целям. Вот, например, рассеять земную биосферу и генетический материал по стерильным планетам земного типа. Вдруг на этот раз лучше получится? И вообще, как можно больше разумных существ должны увидеть и осознать этот прекрасный мир.

Collapse )

(no subject)

Я где-то уже писала, что работаю в американской благотворительной организации по работе с умственно отсталыми взрослыми.
Организация эта выросла из добровольного объединения родителей таких детей в одном далеком южном пригороде. Девать их было совершенно некуда даже на время, господствующая в те годы парадигма гласила, что лучше сразу сплавить в заведение. Появление такого ребенка считалось позором, и многие скрывали их существование даже от семьи. Как в фильме "Человек дождя".
В общем те, кто оставляли и воспитывали детей с синдромом Дауна или другими проблемами, сталкивались с непониманием и полным отстутствием помощи. У кого-то на ферме был пустой амбар. Люди самоорганизовались, покрасили его на выходных, и скинулись на новую крышу. По очереди сидели с чужими и своими детьми и взрослыми. Потом еще скинулись, что-то пожертвовали церковь и соседи - наняли воскресного воспитателя. Кто-то, умирая, завещал свой дом и участок - при условии, что за "особенным" ребенком будет присмотр.
Так оно и пошло. Тем более, что благотворительная деятельность не облагается налогом.
Теперь наша контора - одна из самых крупных, ей принадлежит куча собственности в этой деревне и других местах.

В одном из этих мест я никогда раньше не бывала. Это бывший кинотеатр, который они выкупили и теперь стараются проводить там все праздничные мероприятия и презентации.
Оказался очень интересным местом.
Повод был следующий: 60-летие одного из коллег. Он пригласил всех нас, большое начальство, кучу народа из церковного прихода, и членов семьи, естественно.
Вечеринка костюмированная, форма одежды - "ревущие 20-е".

Я в прикиде:


Оказалось, что само заведение полностью выдержано в стиле арт деко:


Collapse )

Рекламная пауза

После распада Советского Союза левые идеи вычищены из публичного пространства. Самые реакционные, реваншистские идеологии встают из пепла СССР: нерегулируемый рыночный капитализм, социальный дарвинизм, архаические правые национализмы, клерикализм, пиночетовщина, ностальгия по так называемой Красной Империи. Фантастика превращается в военно-космические приключения, сказки об олигархических прихотях и развлечениях, или либертарианские утопии для мелких лавочников.
Но многие все еще хранят память о первой в мире социалистической республике; Советах рабочих, крестьянских и солдатских депутатов; Красной Гвардии и народной милиции; эмансипации угнетенных национальных и гендерных групп; расцвете науки и искусства.
Несмотря на все совершенные в пути к коммунизму ошибки, мы празднуем победу над фашизмом, полет человека в космос, бесплатное образование, здравоохранение и жилье, борьбу за мир и независимость.
Темнее всего - перед рассветом, и неостывшие угольки снова вспыхивают искрами и рождают языки пламени. В 2013-ом несколько товарищей из разных пост-советских и западных стран объединились, чтобы восстановить связь времен. Они назвали свой альманах именем "Буйный бродяга", в честь подпольной газеты из романа английского писателя-фантаста и коммуниста Чайны Мьевилля. Редакторская коллегия и группа авторов также называют себя CoRe - Коммунистическая республика - по названию сеттинга из романа "Звезда, которая никогда не заходит" Александра Рубера. Этот же автор, талантливый писатель и программист, стал создателем сайта нашего альманаха.
Мы публикуем оригинальные произведения современных авторов, критические отзывы и обзоры прогрессивной зарубежной фантастики, а также эксклюзивные переводы, выполненные членами нашего коллектива специально для настоящего издания.
Приглашаем к сотрудничеству всех, кто любит и понимает хорошую фантастику: художников, писателей, переводчиков и технических сотрудников.Альманах объединяет творческих людей из разных стран, с различными взглядами - но всем нам близки идеалы равенства и братства, пролетарского интернационализма, обновленного коммунистического и освободительного движения, стремления в космос и к звездам человеческих душ.
Присоединяйтесь!


Перепосты и ссылки приветствуются

Регулярность кормления

Надеюсь, многие помнят этот рассказ Шекли? Но я сейчас хочу поговорить не о кормлении, а о воспитании, и тут, по-моему, крайне важна не столько регулярность, сколько актуальность.

Одна из проблем, подточивших и в результате уничтоживших СССР, состоит в том, что он так и не выработал стройной системы светской, нерелигиозной общественной и личной этики.
Мы знаем кодекс строителя коммунизма, педагогические проекты Макаренко и Сухомлинского, идеи Стругацких о том, что "знание и труд должны стать смыслом жизни". В жизни же было совсем другое. Каждое поколение после 60-х, на мой взгляд, все больше и больше дичало. Ефремов писал о крахе трудовой этики. Очень многие писатели и публицисты поднимали вопросы личных качеств и межличностных взаимоотношений, а в реальности все уходило в вакуум, и этот вакуум затягивал образованных, вроде бы, людей, в совершенно архаичные деревенские, "блатные" или псевдоаристократические модели отношений между людьми и полами, в моральный релятивизм, религиозные и эзотерические искания, буржуазные личные и производственные паттерны.
Общепринятая практика школьного воспитания совершенно провалилась. Практика эта была основана, во многом, на уроках Великой Русской Литературы, которая должна была оздоровить и возвысить 12-17 летних подростков до уровня Андрея нашего Болконского и Наташи Ростовой. Не говоря уже о том, что сам Андрей Болконский - порядочная дрянь (мне всегда казалось, что дожив до старости, он стал бы точной копией своего самодура-папаши), непонятно: кому пришла в голову дикая идея, что школьники 20-го века должны брать пример с героев из малопонятных им социальных кругов высшего сословного общества Российской империи? Да, эти герои решают свои нравственные и жизненные проблемы, многие из них весьма специфические для тех времен и ситуаций. Соображения о том, что не нужно жениться из-за приданого (хотя Николай Ростов женился-таки), нехорошо жульничать в карты и драться на дуэли, а родину лучше любить пассивно, - явно не самые животрепещущие для семиклассника 80-х.
Все серьезные и больные вопросы замалчивались и оставались тайной, покрытой мраком. Я даже не имею в виду политику или секс. Какими должны быть отношения в семье? А между одноклассниками? Младшими и старшими? Что позволительно, что - нет? На чем основаны запреты? Каковы последствия нарушений?

У прекрасного писателя Тендрякова есть сборник "Расплата", и там можно найти целую энциклопедию проблем позднего социализма. Руководство и плановое хозяйство, координация отраслей промышленности, строительства и науки, мировззренческие и межличностные столкновения, и воспитание, конечно же.
В одной повести ("60 свечей") заслуженный учитель получает на день рождения конверт с угрозой его убить - от неназвавшегося бывшего ученика. Герой всю жизнь преподает историю в местной школе, фактически - один из отцов-основателей небольшого городка, всеми уважаемый и любимый. А у самого в семье, как выясняется, полная фигня - две дочери сбежали из дома, теряя тапочки, третья забеременела в 16 со скандалом, подалась в баптисты и живет с алкашом. Дома с женой нет не только образцовых, но даже просто теплых личных отношений, каждый сам по себе. В прошлом - единственная несбывшаяся любовь, предательство и куча нерешенных вопросов.
В двух повестях главгер и жена главгера уходят в богоискательство, бросают семьи. Еще в одной сын убивает папу-алкоголика из охотничьего ружья последнего. Опять же классный руководитель сына, порядочный мужик и бывший фронтовик, увлеченный своим делом, не в состоянии понять, как это вышло, что он всю жизнь учил детишек возвышенному на примерах из Пушкина и Лермонтова, а в соседнем доме мужик регулярно избивает жену и сына, все знают, и всем по фиг.

Много можно сказать на эту тему, предыдущие выпуски здесь и здесь.

Главное, - что простой социализации ни героев Тендрякова, ни реальных школьников от 70-х до 90-х так и не произошло, что с Наташей Ростовой, что без.

Я считаю, что образование и социализация все же вещи разные. Одинаково важные для будущего.
Скорее всего, надо в школе не только и не столько литературу преподавать, а некий гуманитарный блок. Обзор современных научно-популярных работ, от палеонтологии до астрофизики. Потом антропологию, историю культуры, немного искусствоведения, по выбору.
Следующий предмет можно назвать психофизиологией, а можно тупо социализацией. Основы медицины, ухода за собой и другими. Развитие человека и психология, по Эриксону. Межличностные отношения и ролевые игры. Да, моделирование и проигрывание возможных сценариев на улице, в семье и коллективе, с последующим разбором. Секс, предохранение и личные границы. Сетевая безопасность и этикет. Социальные и юридические нормы. Как вести себя при нападении, в случае аварии или развода, на курорте и в аэропорту, в больнице и суде.

И периодически менять нормы, темы и ситуации. Может быть, согласно результатам общественных референдумов.
Вот от этого будет польза.

Извлечения

Любимые цитаты из любимых книг: кто узнает авторов? гуглить неспортивно!


" - Ты умеешь держать слово?
- Нет.
- Тогда дай мне его."

"Мы можем порой распознать в лице современника выражение минувшего века, но нам никогда не удаётся распознать выражение века грядущего."

"А я - я стоял спокойно и видел через хрусталь маленькую яркую картинку; такую могут видеть боги, что глядят вниз с неба, - далеко-далеко вниз и на тысячу лет назад, на людей, которые жили и страдали в давние-давние дни..."

Как вам такое, гламурные клуши?

Навеяло чтением некоторых комментариев в odin_moy_den:

У одного из моих ЖЖ-френдов есть девиз "лузер френдли".
Поскольку такой замечательный мем уже занят, не создать ли нам лузер-коммьюнити? Состоящую из нормальных людей, которые даже не догадываются (или плевать хотели на то), что мы должны иметь, согласно неизвестно кем и когда выдуманных глянцевых бредовых стандартов, и понтов, призывающих срочно чего-то там купить.
Давайте продемонстрируем, как красиво и гармонично мы живем без крысиных гонок и потребления назло вандербильдихе\круче соседей, без акриловых ногтей и нарощенных ресниц, кубиков на животе и интерьеров, шоппинга в Милане и дайвинга на Бали.

Дарю идею!

Путинги и трампинги

Любознательный россиянин: - Отличный пост в ОМД! На совещании с печеньками и бутылочкой воды?! Великолепно! Если можно вопрос: а у Вас принято выгонять сотрудников по жёсткой разнарядке по выходным на какие-нибудь зарядки или митинги в честь годовщины какого-нибудь события (крымской весны, 4 ноября, ну, или 4 июля и т.п.); или на выборы с последующим отзвоном руководству когда-где и за кого? Просто интересно из первых рук: как с этим в США?

Благонамеренная американская дама: - Никак. Никаких разнорядок, а выходной, праздник или любой-другой "тайм офф"-вообще неприкосновенны.
Выборы и личные предпочтения каждого-это тоже святое. Никаких дебатов и оффициальных разговоров о политике, никакой агитации и уж тем более никакого навязывания. Даже в федеральных или штатных компаниях/предприятиях; школах, больницах и т.д.
И да, есть на митинге или устраивать митинг во время ланча-это норма.

ТС: - Насчет митинга святая правда: все едят. А насчет неприкосновенных праздников я не была бы так категорична:) Это скорее исключение, чем правило. Агитация и навязывание есть: мы, например, зависим от бюджета штата, и начальство регулярно подписывает то на поездки в столицу на демонстрацию, то на участие в сенатском голосовании, то на лоббирование. Я один раз нажала не на ту кнопку в компьютерном голосовании (против, а не за), меня директор сразу попросил переголосовать.



А вы как считаете?

Переоценка ценностей

Задумалась о том, как на наших глазах изменились понятия бедности и богатства. Благополучие - уже не количество алмазов, мехов, золота, хрусталя, ковров и статуэток, которые можно затащить в свою норку для собирания пыли. Это даже не уровень потребления, как учили нас в период реставрации капитализма. Это количество и качество общественных ресурсов, которыми индивид может воспользоваться в нужный момент.

Глобальные изменения?

Не постигаю, отчего столько народу с цепи сорвалось и набросилось на несовершеннолетнюю Грету-тян ? Просто какой-то тест, лакмусовая бумажка на пещерность. Ах, она психически больная! - в какой-то момент "перестала есть и разговаривать". Ой-вей. Я считаю, ооооочень многим бы совсем не повредило хоть на время последовать примеру Греты :)))

На самом деле девочка высказывает совершенно тривиальные вещи. Те же самые тезисы звучали в 50-х и 60-х годах 20-го века, не говоря уже о временах позднейших, "Гринписе", "экологах" и борцах с загрязнением окружающей среды. Поскольку Грете 16, она пока еще многого не знает. Например того, что модель глобального потепления не верифицируется с помощью современных вычислительных мощностей, так же как и модель глобального похолодания. Слишком много неизвестных, как в метеорологии и океанологии, так и в глобальной геохимии. Не говоря уже о геофизике и динамике внутренних слоев земли, о которой известно непозволительно мало. Совсем недавно мы не знали даже о дрейфе континентов, который задает распределение масс суши и воды, меняя океанские, атмосферные течения, и климат в целом. Как все это сочетается с астрофизикой и солнечной активностью? Вряд ли в ближайшие десятилетия ученые ответят на этот вопрос, и создадут непротиворечивую теорию. Пока можно заключить, что средние значения температур земной поверхности несколько меняются (по-разному для разных регионов, то есть где-то в среднем может наблюдаться потепление, а где-то и сильное похолодание). Ничего удивительного здесь нет для любого, кто хоть раз пощупал заднюю поверхность холодильника или кондиционера. Сколько в развитом мире холодильников? А кондиционеров? Тепло, созданное работой по охлаждению, нагревает атмосферу даже без участия парниковых газов. 7.7 миллиардов едоков, желающих иметь холодильники, кондиционеры, отопление, пресную холодную и горячую воду, пластиковые упаковки и самолеты, автомобили и гольф-корты, яхты и интернет, вай-фай и акриловые ногти, становится непосильным бременем для природы. Точнее, для нынешней точки эквилибриума.

Однако, экосистемы действительно вымирают, ледники тают, и свалки занимают огромные пространства. Безусловно, надо что-то делать! Вопрос лишь в том, какими средствами и в чьих интересах? Какой результат мы стремимся получить на выходе: ефремовскую "Туманность Андромеды" с субконтинентальной Спиральной дорогой, минимумом радиоизлучений и скоростными полетами лишь в случаях крайней необходимости? Или же "Элизиум", когда правительство и элитка на Земле не живет - и пользуется благами цивилизации на орбитальных станциях, полностью отгородившись от масс? Общественный транспорт, добровольный аскетизм, сбережение и охрана природы, избавление от гонки за барахлом - или насильственная депопуляция, геноцид, голод и нищета, принудительный труд на олигархов? Просвещение и сотрудничество, Эра Общего Труда - или Железная Пята, закрепостившая всю планету и сохранившая привилегии лишь для узкого круга эксплуататоров?